"السيد له ساقان مشعرتان، والرجل التافه له بطن مشعر" أو "السيد له ساقان ضحلة، والرجل التافه له بطن ضحلة" كلها أقوال مألوفة منتشرة بين الناس.
وقال الأستاذ المشارك الدكتور فام فان تينه، مدير مركز الدراسات الفيتنامية: "لم يتم التعرف على هاتين النسختين" .
يذكر قاموس الأمثال "الرجل النبيل له شعر كثيف في ساقيه، والشخص التافه له شعر كثيف في بطنه" وهناك صيغة أخرى وهي "الشخص التافه له شعر كثيف في بطنه، والرجل النبيل له شعر كثيف في ساقيه"، لكنه لا يعترف بإصدارات أخرى.
الأستاذ المشارك، الدكتور فام فان تينه، مدير مركز الدراسات الفيتنامية. (الصورة: FBNV).
في القاموس، "البطن المشعر" هي سمة شائعة بين الناس الصغار، و "الساقين المشعرة" هي سمة شائعة بين السادة.
المثل المذكور أعلاه يأتي من تجربة علم الفراسة الشعبية. كان الناس القدماء ينظرون إلى علم الفراسة من خلال العديد من ملامح الوجه، وتعبيراته الجسدية مثل الوجه، والمشية، وشعر الساق، وشعر البطن.
هذا القول مجرد مفهوم لأن طبيعة شعر البطن وشعر الساق لا تعكس شخصية الإنسان. السادة والناس الصغار هم في الأصل تمييز في الكونفوشيوسية.
يُعتبر الرجل شخصًا محترمًا ومحترمًا وواسع الاطلاع وذو سلوك جيد. على العكس من ذلك، الشرير هو شخص حقير، ضيق الأفق، وحقير.
"إن الرجل النبيل سطحي التفكير، والرجل التافه سطحي التفكير" غير صحيح لأنه لا يوجد تعارض بين الجانبين. وأضاف السيد تينه أن عبارة "السادة سطحيون العقول" ليس لها معنى، ولكن عبارة "الناس التافهون سطحيون العقول" لا تزال يمكن تفسيرها على أنها ضيقة الأفق".
امتحان امتحان
مفيد
العاطفة
مبدع
فريد
[إعلان رقم 2]
مصدر
تعليق (0)