النضال من أجل القضاء على طائفة ها مون

في الواقع، دأب معظم الزعماء الدينيين على توجيه أتباعهم والعمل معهم على عيش حياة فاضلة، ملتزمين التزامًا صارمًا بسياسات وقوانين الحزب والدولة. إلا أن تسلل ما يُعرف بـ"الريح السامة" أو ما يُسمى بـ"طائفة ها مون" قد تسبب في عواقب وخيمة، إذ أدى إلى تفتيت الوحدة الوطنية وتعطيل حياة الناس في بعض مناطق الأقليات العرقية. ولذلك، أطلقت جميع المستويات والقطاعات والمناطق والقوى العاملة في مقاطعة كون توم حملة لمكافحة هذه "الريح السامة" والقضاء عليها.

يُنصح سكان كومونة هو مونغ بتجنب الانجرار وراء الأفراد ذوي النوايا الخبيثة لاتباع طائفة ها مون.

فعلى سبيل المثال، في مقاطعة داك ها، وبعد اكتشاف تسلل طائفة ها مون إلى المنطقة، وضعت لجنة الحزب في مقاطعة داك ها خططًا لتوجيه مكافحة الطائفة والقضاء عليها. وفي الوقت نفسه، أنشأت لجنة الحزب في المقاطعة قوة مهام خاصة بمشاركة مختلف المستويات والقطاعات والمناطق والقوى الوظيفية.

حافظ على تواضعك، واكسب القلوب من خلال الصدق.

للتعرف على النضال من أجل القضاء على طائفة ها مون في كومونة نغوك وانغ على وجه الخصوص ومنطقة داك ها بشكل عام، أتيحت لنا الفرصة للتحدث مع المقدم دانغ مينه ثانغ، رئيس شرطة كومونة داك لا، منطقة داك ها (رئيس فريق الأمن السابق لشرطة منطقة داك ها)، وهو أحد الضباط المحليين الذين قاموا بنشر وحشد الناس مباشرة لمحاربة طائفة ها مون.

أفاد بأن قرية كون غو 1، التابعة لبلدية نغوك وانغ، أصبحت منذ ذلك الحين بؤرة محلية لتسلل طائفة ها مون، وقد أقامت شرطة مقاطعة داك ها علاقة أخوية مع القرية وقدمت لها الدعم. وقد هيأ هذا الأمر الظروف للضباط والجنود ليكونوا على مقربة من السكان، ويستمعوا إلى أفكارهم وتطلعاتهم، ويعملوا تدريجياً على توعيتهم وإقناعهم بإدراك أساليب الخداع والآثار الضارة لطائفة ها مون، مع التركيز بشكل خاص على 27 أسرة/54 فرداً من الأقليات العرقية الذين انقادوا للطائفة بسذاجة.

"كانت المرحلة الأولى هي الأصعب أيضاً. فبسبب انغماسهم العميق في طائفة ها مون، لم تكن هذه الأسر تستمع لأي نصيحة. وكثيراً ما كانوا يتجنبوننا كلما جئنا إلى منازلهم، رافضين التفاعل معنا أو مقابلتنا. بل إن بعض الأسر كانت تنعزل داخل منازلها وترفض فتح الأبواب. وقد أدى هذا أحياناً إلى فشل جهودنا في نشر الرسالة وإقناعهم"، كما يتذكر المقدم دانغ مينه ثانغ.

ومع ذلك، وانطلاقاً من مبدأ "الارتباطات الثلاثة، والترابطات الأربعة" (الارتباط بالوحدة، والارتباط بالمنطقة، والالتزام بالسياسات والتوجيهات؛ وتناول الطعام معاً، والعيش معاً، والعمل معاً، والتحدث باللغة المحلية معاً)، سعت جميع المستويات والقطاعات والمناطق والجهات المعنية إلى تقريب المسافة مع الأسر الضالة التي تتبع طائفة ها مون. وينسق المسؤولون من مختلف الجهات تنسيقاً وثيقاً، ويقدمون باستمرار الرعاية والدعم والمساعدة لهذه الأسر.

أكد المقدم دانغ مينه ثانغ قائلاً: "لقد حشدت جميع المستويات والقطاعات والمناطق والقوى العاملة مواردها بنشاط لتقديم الدعم العملي الأمثل للشعب. وقد يشمل ذلك توفير الشتلات والماشية لتنمية الاقتصاد ، وبناء منازل جديدة لتحل محل المساكن المؤقتة المتهالكة، وتوفير الأدوات الزراعية لمساعدة الناس في الزراعة... ومن خلال ذلك، تدرك هذه الأسر بوضوح اهتمام الحزب والدولة، وتعي أنها تُستغل من قبل أفراد حاقدين لإثارة الاضطرابات وتقويض الحكومة المحلية".

إضافةً إلى ذلك، نظمت مختلف مستويات الحكومة، والدوائر، والمحليات، والجهات الفاعلة اجتماعاتٍ وحشدت الزعماء الدينيين في المنطقة للمشاركة المباشرة في مكافحة عبادة ها مون. ومن خلال ذلك، أدرك الزعماء الدينيون العواقب الوخيمة لعبادة ها مون، وتعاونوا بنشاط مع السلطات المحلية لزيارة الأسر التي كانت تعتقد خطأً بعبادة ها مون وإقناعها بالعودة إلى الدين القويم.

وفي الوقت نفسه، تستغل لجان الحزب المحلية والسلطات بشكل استباقي دور الشخصيات المؤثرة في الأقليات العرقية والمجتمعات الدينية، فضلاً عن أولئك الذين تربطهم علاقات وثيقة ونفوذ، لإقناع الأسر المضللة التي اتبعت طائفة ها مون بالاندماج مجدداً في المجتمع.

القتال للقضاء على طائفة ها مون (الصورة 2)

بفضل الأساليب الفعّالة التي استخدمتها مختلف المستويات والقطاعات، تخلّت العديد من العائلات الضالة عن طائفة ها مون. وبعد عودتها، شاركت العديد من العائلات بنشاط مع مختلف المستويات والقطاعات في نشر المعلومات وإقناع من لا يزالون مخدوعين بإدراك مخططات وأساليب طائفة ها مون الخادعة، مما ساعدهم على الاندماج مجددًا في المجتمع. وبحلول عام ٢٠١٧، عادت جميع العائلات التي اتبعت طائفة ها مون عن طريق الخطأ في كومونة نغوك وانغ إلى مجتمعها، ولم تعد تستجيب لتحريض وتلاعب الأفراد ذوي النوايا الخبيثة. ونتيجة لذلك، أعلنت مقاطعة داك ها القضاء التام على طائفة ها مون في جميع أنحاء المقاطعة.

حركات منسقة، عمل مرن.

في بلدة سا لونغ، بمقاطعة نغوك هوي، اتخذت مختلف مستويات الحكومة والسلطات المحلية والقوى العاملة العديد من الإجراءات الحاسمة. وبناءً على توجيهات لجنة الحزب في المقاطعة، وبالتعاون مع مستويات وقطاعات أخرى، وضعت لجنة الحزب في بلدة سا لونغ الخطة رقم 32-KH/DU للقضاء التام على طائفة ها مون في قرية جيانغ لو الثانية.

وفي هذا الصدد، وجهت لجنة الحزب في كومونة سا لونغ فرع الحزب في قرية جيانغ لو الثانية بالتنسيق مع لجنة جبهة الوطن الفيتنامية في الكومونة ومركز حرس الحدود 701 لإنشاء 5 مجموعات أسرية (4 مجموعات تضم 20 أسرة، ومجموعة واحدة تضم 23 أسرة)، وتعيين أعضاء الحزب مسؤولين عن كل مجموعة أسرية والأسر التي تتبع طائفة ها مون من أجل نشرها وتعبئتها ومحاربتها.

بالإضافة إلى ذلك، من الضروري فصل قادة طائفة ها مون لتنفيذ إجراءات توعية وتثقيف مناسبة تساعدهم على سرعة إدراك أساليبهم الخادعة وتكتيكاتهم، والعودة إلى مجتمعهم. ومن الحلول الفعّالة حشد الأسر في المنطقة للتبرع طوعًا بالأرز لتنظيم وجبات جماعية بمشاركة جميع الأسر، مما يعزز التضامن داخل المجتمع.

النضال من أجل القضاء على طائفة ها مون (الصورة 3)

بفضل الجهود المتواصلة التي بذلتها جميع مستويات الحكومة والسلطات المحلية والجهات المعنية في مجال التوعية والتعبئة، أدرك السكان العواقب الوخيمة لطائفة ها مون. ونتيجة لذلك، تخلّت 53 أسرة تضم 200 فرد في قرية جيانغ لو الثانية عن طائفة ها مون وانضمت إلى المجتمع المحلي للمساهمة في بناء مجتمع أكثر ازدهارًا.

كانت كومونة هو مونغ في مقاطعة سا ثاي في وقت من الأوقات إحدى بؤر تسلل طائفة ها مون في مقاطعة كون توم. ففي الفترة من عام 2008 إلى عام 2010، اتبعت العديد من الأسر في قرية داك ووك يوب (كومونة هو مونغ) طائفة ها مون بسذاجة. وتجمعوا بشكل غير قانوني، وتهربوا، وأبدوا مواقف متحدية عندما جاء المسؤولون الحكوميون لنصحهم بالعدول عن ذلك. وقد أثر هذا بشكل كبير على الأمن والسياسة والنظام الاجتماعي في المنطقة.

أُصيب الشيخ أ. نويه، من قرية داك ووك يوب، بالصدمة وهو يستذكر: "في السابق، كنتُ مُضلَّلاً، مُؤمناً بعبادة ها مون، مُختبئاً من السلطات لتسع سنوات. لم أسكن أنا وغيري من أتباع عبادة ها مون في مساكن إعادة التوطين، بل بنينا أكواخاً قرب البحيرة، نقضي أيامنا في ترتيل النصوص المقدسة، مُهملين العمل والإنتاج. ونتيجةً لذلك، تدهورت حياتنا المادية والروحية، ولم يتلقَّ العديد من الأطفال التعليم، وافتقر أهلنا إلى الطعام والملابس..."

استجابةً لهذا الوضع، اتخذت جميع مستويات الحكومة والجهات المعنية والمحليات والقوات العاملة إجراءات حاسمة. وقد خصصت الوحدات مسؤولين لمراقبة القرى والأسر عن كثب، ونشر المعلومات بجد، وحشد الدعم، وشرح مخططات وتكتيكات هؤلاء الأفراد الخبيثين؛ وفي الوقت نفسه، قاموا بتحليل الأسباب العملية التي أدت إلى تدهور حياة الناس مقارنةً بما كانت عليه سابقاً، وشرحوها بوضوح.

بعد فترة طويلة من الدعاية والتعبئة النشطة على جميع المستويات والقطاعات والمناطق والقوى الفاعلة، تخلى سكان قرية داك ووك يوب عن عبادة ها مون وعادوا إلى حياتهم الطبيعية. ويجري الحفاظ تدريجياً على الأمن والاستقرار السياسي والنظام الاجتماعي. وتواصل لجان الحزب والسلطات على جميع المستويات مراقبة أفكار وتطلعات السكان عن كثب، والاستجابة الفورية لمخاوفهم وتقديم الدعم اللازم لتحسين حياتهم.

يتضح أنه بمشاركة جميع المستويات والقطاعات والمناطق والقوى الوظيفية، تم القضاء تدريجياً على "الرياح السامة" لعبادة ها مون، مما أعاد الحياة السلمية إلى القرى.

الجزء الأول: احذر من "الرياح السامة" للهرطقة التي تتسلل وتتغلغل في الحياة الاجتماعية.

(يتبع)

المصدر: https://baodaknong.vn/dau-tranh-xoa-bo-ta-dao-ha-mon-249153.html