تنتمي مبخرة البخور إلى خط السيراميك الأزرق الرمادي من سلالة ماك، والتي تم تصنيعها في الفترة ما بين عامي 1588 و1591، وهي حاليًا من القطع الأثرية الموجودة في مجموعة آن بين (هاي فونج). إنها ليست جميلة فحسب، بل إنها تبلور أيضًا الرسائل التاريخية والثقافية للشعب الفيتنامي.
المبخرة في مجموعة آن بيان هي عمل من السيراميك المزجج باللون الأزرق الرمادي، ارتفاعها 41 سم، قطرها 23.5 سم، أسطوانية الشكل، ذات فم مرتفع ومتسع، مزينة بألواح مستطيلة من الداخل تصور صورة تنين متعرج على شكل "سرج" نموذجي لفن سلالة ماك.
مُغلقة بنمط مستطيل أو مربع على الفم أو مزينة بنمط لوتس مُزهر على الجسم.
كما أن لمبخرة البخور أهمية تاريخية حيث أنها تحمل شكل وأنماط زخرفية لنوعين من الطبول البرونزية التي أنتجها الفيتناميون.
يتخذ الجزء السفلي من مبخرة البخور شكل طبلة دونغ سون (التي يعود تاريخها إلى أكثر من 2000 عام). لقد صادف العلماء في السابق طبول دونغ سون موضوعة رأسًا على عقب، لكن هذه المبخرة هي الوحيدة التي لها شكل وجه لأسفل، مع جسم مقسم بوضوح إلى ثلاثة أجزاء، وخطوط قصيرة متوازية، ومثلث متصل بالجزء السفلي.
كما تم تزيين مبخرة البخور بأنماط زهرة اللوتس على الجانبين المتقابلين، وهو ما يميز طبول موونغ (المعروفة أيضًا باسم طبول هيجر من النوع الثاني). ورثت طبول موونغ طبول دونغ سون ويرجع تاريخها إلى بداية العصر المشترك حتى فترة لو ترونغ هونغ (القرنين السادس عشر والثامن عشر).
الرقبة أسطوانية الشكل تقريبًا، مزينة بزخارف اللوتس والسحب الدوامة، وفي الداخل كلمة "داي تو" وهي كلمة بوذا (البوذية).
قاعدة مبخرة البخور على شكل أسطوانة برونزية من نوع دونج سون ذات برميل منتفخ، مزينة بحواف زخرفية بعناصر من أسطوانات برونزية من نوع موونج مثل أنماط بتلات اللوتس وأنماط المثلث...
على وجه الخصوص، هناك تمثال حيواني بأربعة رؤوس يقع بين جسم الطبلة وظهرها، ذو عيون مستديرة، وآذان مدببة مثل آذان الخفاش، وأنف وفم مثل رأس الخفاش. وفقا للأسطورة وفنغ شوي، هذه الصورة ترمز إلى السعادة. هكذا يتم ربط الصوت "Bốc" (الخفاش) بالصوت "Phúc". ولهذا السبب تم تزيين العديد من المعابد بالخفافيش.
الجزء الخارجي يحتوي على حزامين كبيرين منقوشين بصورة تنين متعرجة. يوجد 4 أحزمة صغيرة على جانب الجسم، كل منها يحمل أحرفًا صينية منقوشة: "دينه هوونغ"، و"هوي هوونغ" (المعروف أيضًا باسم توي هوونغ)، و"جياي ثوت هوونغ"، و"جياي ثوت تري كيين هوونغ". هذه هي الكلمات الموجودة في صلاة البخور البوذية، والتي تعني أن دخان البخور الذي يحرقه الناس لعبادة بوذا سوف يشكل سحبًا كبيرة من البخور تطير إلى جميع الاتجاهات العشرة، إلى الأماكن التي يوجد بها بوذيون. معنى كلمة "العطر" هنا هو رائحة الفضيلة.
حيث أن "دينه هونغ" تعني أن عقل المبخرة ثابت ونقي. "هيو هونغ" هي الرغبة في أن تكون حكمة مبخرة البخور واضحة دائمًا، وأن نرى بوضوح أن الحياة غير دائمة. "عطر التحرير" هو التحرر من الولادة والموت والتناسخ. "التحرر في المعرفة والخبرة" هو رؤية ومعرفة الدارما، والتغلغل في عالم بوذا...
مجلة التراث
تعليق (0)