حماية المؤسسات، وتغيير طريقة التعامل مع التراث، وتقريب التراث إلى الحياة، و"نفخ روح" العصر في التراث، هذا ما يحتاجه قطاع الثقافة والحفظ إلى العمل الدؤوب والبحث والتجربة.
ولكن الأهم من ذلك، من منظور التفاعل والحفاظ على التراث، أن القصة تحتاج إلى العودة إلى دور البشر المشاركين في هذا العمل. وعلق السيد لي تري كونغ، الباحث في ثقافة تشام في دا نانغ، أن رعاية التراث من خلال الاستثمار في الناس هي أفضل طريقة!
تكريم أيدي الحرفيين؟
ما أثار حماس السيد لي تري كونغ هو الخبر الذي يفيد بأن مركز الحفاظ على آثار هوي قد نظم حفل توزيع جوائز لـ 111 من الحرفيين المهرة والمصممين الذين شاركوا في ترميم قصر ثاي هوا.
"هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها عن مثل هذه الجائزة. لفترة طويلة، وبعد كل مشروع تجديد، لم نسمع إلا عن القيم العظيمة، ومصادر الاستثمار، ثم المكافآت لقادة هذه الوحدة أو تلك، ولكن نادراً ما نسمع عن تكريم عمال البناء والنجارين. وقال السيد لي تري كونغ: "إن القطاع الثقافي في هوي يقوم بخطوة قيمة للغاية، ومن منظور صيانة المتاحف، أشيد بذلك شخصيًا".
وبحسب السيد كونغ، فإن اهتمام الباحثين مثله منصب على مدى قدرة التراث على الصمود في وجه تدفق الزمن. كل قصة عن ترميم هذا المعبد أو ذاك الضريح، من هوي آن إلى ماي سون وما بعدهما، تدور دائمًا حول دور الناس والحرفيين والصناع أنفسهم.
إن أيديهم العاملة وذكائهم الإبداعي هي الخبرة المتراكمة من خلال الدم والعرق، من خلال حياة العديد من الأسلاف، وهي قيم "لا تقهر" لحماية والحفاظ على الشكل السليم للتراث. فلماذا لا نستطيع أن نمجد ونثني على تلك "الأيدي"؟
"تخيلوا بعد 100 عام من الآن، عندما يتضرر برج تشام بسبب الرياح والأمطار، من أين سنحصل على الطوب والحجارة المصبوبة باستخدام تقنيات التصنيع التقليدية لشعب تشام، إذا لم نرعى من اليوم الحرفيين وذريتهم لمواصلة مهنتهم، ومواصلة تعلم خبرات وتقنيات المهنة؟"، أكد السيد لي تري كونغ.
أشار السيد فان ثانه هاي، مدير إدارة الثقافة والرياضة في ثوا ثين هوي، إلى أنه ربما يتمكن الجميع من الوصول إلى قصص الحفاظ على المتاحف والتعرف عليها، وخاصة فيما يتعلق بمجمع آثار هوي. ولكن من هو المقاول الذي تولى بناء قصر تاي هوا، وما هي تقنية النجارة والبناء المستخدمة؟ ثم من الذي يدير مصنع ومصنع المراجل التسعة، وما هي التقنيات التي يستخدمها العمال في معالجة القوالب؟ يتطلب هذا السؤال العودة إلى الماضي لفهم القضايا الكامنة وراء قيم التراث.
"يمكن القول إن التحف والأعمال الفنية هي نتائج البناء والتصميم المصنوع من مواد يمكننا الإمساك بها ولمسها، ولكن "المعاني الخفية" حول مستوى البناة والصناع، والمعرفة التكنولوجية التي لديهم ويطبقونها، يصعب علينا استيعابها، وقد تظل إلى الأبد أسئلة معلقة في معرفتنا. "لذا، لماذا لا نركز من الآن فصاعدا على اكتشاف ورعاية وتكريم الأشخاص المتبقين من العملية برمتها المتمثلة في تعبئة وتجميع تلك النخبة الفكرية؟"، قال السيد فان ثانه هاي.
نحن بحاجة إلى الموارد للاستثمار في الناس
وأشار السيد فان ثانه هاي إلى وجود قصص مثيرة للاهتمام للغاية في الصين وخاصة في اليابان، حول كيفية تنظيم صيانة وحفظ التراث الثقافي. وهذا يعني أن الحكومة تكلف العشائر والعائلات والقرى بالعناية بالمباني والوجهات التراثية.
كما أن هناك صناديق مالية يتم إنشاؤها من استغلال عائدات مبيعات التذاكر، وتلقي الرعاية للأعمال التراثية، لتعود لإثراء ودعم حياة الناس، وأسر الحرفيين، والعاملين في هذا التراث. وتؤثر هذه الطريقة على الشعور بالمسؤولية لدى السكان أنفسهم، وتشجع أجيالاً من العمال والمعلمين على المشاركة المباشرة في عملية رعاية وحماية وصيانة التراث.
واستناداً إلى هذه التجربة، تعمل العاصمة القديمة هوي على تحديد نهجها تجاه التراث من منظور "إنساني". إن اعتبار الإنسان مركزاً للتراث، ولكن ما هو الدور الذي يلعبه الإنسان فعلياً، هذا هو القضية الأساسية. عندما ترتبط إدارة الحفاظ على التراث وأنشطة استغلال السياحة التراثية بشرف العشيرة أو القرية الحرفية أو الحرفيين المحددين أو العمال المحددين، وخاصة الأجيال القادمة، فإن النتائج ستكون مختلفة تمامًا.
وهذا هو الفكر الذي يسعى إليه أيضًا السيد نجوين فان لان، نائب رئيس لجنة شعب هوي آن. ويعتقد أن مدينة هوي آن القديمة تشكل أصلًا ثمينًا، وللحفاظ على هذا الأصل، يحتاج المجتمع بأكمله إلى توحيد قواه.
وعلى وجه الخصوص، تكرم اليونسكو التراث الثقافي لمدينة هوي آن، ليس فقط لحماية المباني والمنازل، ولكن أيضًا لتعزيز البناء وحماية المساحة المشتركة لسكان هوي آن. المساحة المعيشية لشعب هوي آن هي المساحة التراثية لهوي آن.
وتلك المساحة هي عائلات الخياطين الموهوبين ورسامي البورتريه الدقيقين... ومن بان باو بان فاك إلى المنتجات الخزفية والخشبية في البلدة القديمة، يجب أن تُظهر الحرفية وعقلية الحرفي لتحديد التراث الدائم حقًا.
"إننا بحاجة إلى استراتيجية طويلة الأمد لرعاية وحماية الأشخاص المرتبطين بالتراث. هؤلاء هم الحرفيون والعمال، الذين تحتاج حياتهم إلى تحسين، ولكن علاوة على ذلك، هناك أموال وسياسات لبناء ودعم أطفالهم وأحفادهم لمواصلة حياتهم المهنية بثقة. ولعل قصة الصناعة الثقافية التي تقترح رأس المال من أجل التنمية الثقافية هي بالتحديد تلك الأرقام الخاصة بالاستثمار في الموارد البشرية. وإذا كان الأمر كذلك، فإن رؤيتنا للاستثمار في التراث يجب أن تكون مختلفة"، أكد السيد فان ثانه هاي.
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html
تعليق (0)