حماية المؤسسات، وتغيير طريقة التفاعل مع التراث، وتقريب التراث إلى الحياة، و"نفخ روح" العصر في التراث، هذا ما يحتاجه قطاع الثقافة والحفظ إلى العمل الدؤوب والبحث والتجربة.
ولكن الأهم من ذلك، من منظور التفاعل والحفاظ على التراث، أن القصة تحتاج إلى العودة إلى دور البشر المشاركين في هذا العمل. وعلق السيد لي تري كونغ، وهو باحث في ثقافة تشام في دا نانغ، قائلاً إن رعاية التراث من خلال الاستثمار في الناس هي أفضل طريقة!
تكريم أيدي الحرفيين؟
ما أثار حماس السيد لي تري كونغ هو الخبر الذي يفيد بأن مركز هوي لحفظ الآثار نظم حفل توزيع جوائز لـ 111 من الحرفيين المهرة الذين شاركوا في ترميم قصر تاي هوا.
هذه أول مرة أسمع فيها عن جائزة كهذه. لطالما سمعتُ، بعد كل مشروع ترميم، عن القيم العظيمة، ومصادر الاستثمار، ثم مكافآت قادة هذه الوحدة أو تلك، ولكن نادرًا ما سمعنا عن تكريم عمال البناء والنجارين. يُقدم قطاع الثقافة في هوي خطوة قيّمة للغاية، ومن منظور صيانة المتاحف، أُشيد بها شخصيًا،" قال السيد لي تري كونغ.
وبحسب السيد كونغ، فإن اهتمام الباحثين مثله ينصب على مدى قدرة التراث على الصمود في وجه تيار الزمن. كل قصة عن ترميم هذا المعبد أو ذاك الضريح، من هوي آن إلى ماي سون وما بعدهما، تدور دائمًا حول دور الناس والحرفيين والصناع أنفسهم.
إن أيديهم العاملة وذكائهم الإبداعي هي حصيلة الخبرة المتراكمة من خلال الدم والعرق، ومن خلال حياة العديد من أسلافهم، وهي قيم "لا تقهر" لحماية وحفظ الشكل السليم للتراث. فلماذا لا نستطيع أن نمجد ونثني على تلك "الأيدي"؟
"تخيلوا بعد 100 عام من الآن، عندما يتضرر برج تشام بسبب الرياح والأمطار، من أين سنحصل على الطوب والحجارة المصبوبة باستخدام تقنيات التصنيع التقليدية لشعب تشام، إذا لم نرعى ونرعى من اليوم الحرفيين وأحفادهم لمواصلة مهنتهم، ومواصلة تعلم تجارب وتقنيات المهنة؟"، أكد السيد لي تري كونغ.
أشار السيد فان ثانه هاي، مدير إدارة الثقافة والرياضة في ثوا ثين هوي، إلى أنه ربما يتمكن الجميع من الوصول إلى قصص الحفاظ على المتاحف والتعرف عليها، وخاصة فيما يتعلق بمجمع آثار هوي. ولكن من هو المقاول الذي تولى بناء قصر تاي هوا، وما هي تقنية النجارة والبناء المستخدمة؟ فمن إذن يدير مصنع وموقد المراجل التسعة، وما هي التقنيات التي يستخدمها العمال في معالجة القوالب؟ يتطلب هذا السؤال العودة إلى الماضي لفهم القضايا الكامنة وراء قيم التراث.
يمكن القول إن الأعمال الفنية والأثرية هي نتاج بناء وتصميم بمواد نلمسها ونمسكها، لكن "المعاني الخفية" المتعلقة بمستوى عمال البناء، والمعرفة التكنولوجية التي يمتلكونها ويطبقونها، يصعب علينا استيعابها، وقد تبقى سؤالاً عالقاً في أذهاننا. فلماذا لا نهتم، من الآن فصاعداً، باكتشاف ورعاية وتكريم من تبقى من المشاركين في عملية حشد وتجميع هذا الجوهر الفكري؟ قال السيد فان ثانه هاي.
نحتاج إلى الموارد للاستثمار في الناس
وأشار السيد فان ثانه هاي إلى وجود قصص مثيرة للاهتمام للغاية في الصين وخاصة في اليابان، حول كيفية تنظيم صيانة وحفظ التراث الثقافي. وهذا يعني أن الحكومة تكلف العشائر والعائلات والقرى بالاعتناء بالمباني والوجهات التراثية.
كما أن هناك صناديق مالية يتم إنشاؤها من استغلال عائدات مبيعات التذاكر، وتلقي الرعاية للأعمال التراثية، لتعود بالنفع على إثراء ودعم حياة الناس، وأسر الحرفيين، والعمال في هذا التراث. وتلامس هذه الطريقة روح المسؤولية لدى السكان أنفسهم، وتشجع أجيالاً من العمال والمعلمين على المشاركة المباشرة في عملية رعاية التراث وحمايته وصيانته.
واستناداً إلى هذه التجربة، تعمل العاصمة القديمة هوي على تحديد نهجها تجاه التراث من منظور "إنساني". إن اعتبار الإنسان مركزاً للتراث، ولكن ما هو الدور الذي يلعبه الإنسان فعلياً، هذه هي القضية الأساسية. عندما ترتبط إدارة الحفاظ على التراث وأنشطة استغلال السياحة التراثية بشرف العشيرة أو القرية الحرفية أو الحرفيين المحددين أو العمال المحددين، وخاصة الأجيال القادمة، فإن النتائج ستكون مختلفة تمامًا.
وهذه هي الفكرة التي يسعى إلى تحقيقها أيضًا السيد نجوين فان لان، نائب رئيس لجنة شعب هوي آن. ويعتقد أن مدينة هوي آن القديمة تشكل أصلًا ثمينًا، وللحفاظ على هذا الأصل، يتعين على المجتمع بأكمله أن يوحد قواه.
وعلى وجه الخصوص، تكرم اليونسكو التراث الثقافي لمدينة هوي آن، ليس فقط لحماية المباني والمنازل، ولكن أيضًا لتعزيز البناء وحماية المساحة المشتركة لسكان هوي آن. المساحة المعيشية لشعب هوي آن هي المساحة التراثية لهوي آن.
وتلك المساحة هي عائلات الخياطين الموهوبين ورسامي البورتريه الدقيقين... من بان باو بان فاك إلى المنتجات الخزفية والخشبية في البلدة القديمة، يجب أن تُظهر الحرفية وعقلية الحرفي لتحديد التراث الدائم حقًا.
نحن بحاجة إلى استراتيجية طويلة الأمد لرعاية وحماية الأشخاص المرتبطين بالتراث. هؤلاء هم الحرفيون والعمال. علينا تحسين حياتهم، بل وعلينا أيضًا توفير التمويل والسياسات اللازمة لبناء ودعم أبنائهم وأحفادهم لمواصلة مسيرتهم المهنية بثقة. ولعلّ قصة القطاع الثقافي الذي يقترح رأس مال للتنمية الثقافية هي تحديدًا أرقام الاستثمار في الموارد البشرية. إذا كان الأمر كذلك، فإن رؤيتنا للاستثمار في التراث يجب أن تكون مختلفة،" أكد السيد فان ثانه هاي.
[إعلان 2]
المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html
تعليق (0)