Video đốt ngựa giấy ‘khủng’ tại đền ông Hoàng Mười
Đền Chợ Củi hay còn gọi đền ông Hoàng Mười (xã Xuân Hồng, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh) mỗi năm có hàng vạn du khách từ khắp nơi trên cả nước về dâng hương, chiêm bái, cầu tài lộc, bình an – Ảnh: LÊ MINH
Dịp lễ Tết, lượng du khách đổ về đền càng đông hơn ngày thường gấp nhiều lần khiến cho không gian ở khu vực đền trở nên tấp nập – Ảnh: LÊ MINH
Theo quan sát, vào sáng 21-2, lượng du khách đến đền chủ yếu là người dân từ các tỉnh phía Bắc. Người dân mua sắm lễ vật, trong đó có ngựa giấy để vào đền làm lễ – Ảnh: LÊ MINH
Trước sân đền, hàng chục con ngựa giấy đã được người dân vận chuyển vào đặt ngay ngắn. Cạnh đó lò thiêu luôn cháy không ngừng bởi liên tục có người đốt vàng mã, ngựa giấy – Ảnh: LÊ MINH
Một người dân đến đền cầu tài lộc, bình an cho biết ông Hoàng Mười là một vị tướng nên khi đến dâng lễ cần phải đốt ngựa giấy để xông pha trận mạc – Ảnh: LÊ MINH
Theo các tiểu thương buôn bán gần đền Chợ Củi, ngựa giấy có 3 loại, loại ngựa đại giá 350.000 đồng/con, ngựa trung giá từ 150.000 – 200.000 đồng/con, ngựa tiểu giá dưới 150.000 đồng/con – Ảnh: LÊ MINH
Ông Trần Minh Đức – phó Ban quản lý dịch vụ công ích và các điểm du lịch huyện Nghi Xuân – cho biết việc người dân mua ngựa giấy làm lễ tại đền vẫn đang tiếp diễn, chưa thể cấm được. Vào dịp Tết do lượng du khách về đền đông nên ban quản lý tập trung nhân lực để hướng dẫn du khách và phòng chống cháy nổ – Ảnh: LÊ MINH
Theo ông Đức, ở các đền thờ Thánh Mẫu hoặc quan Hoàng Mười tại địa phương khác cũng có việc người dân đưa ngựa giấy về làm lễ và đốt gây lãng phí – Ảnh: LÊ MINH
Lúc cao điểm sau Tết tại đền Chợ Củi mỗi ngày có khoảng 50 – 70 con ngựa giấy được đưa vào làm lễ rồi đốt. Ban quản lý có vận động người dân hạn chế việc này, nhưng do ban cũng mới đi vào hoạt động ổn định được hơn một tháng trở lại đây nên giai đoạn này đang tập trung quản lý thầy và người dân đến làm lễ và hoàn thiện quy chế hoạt động tại đền – Ảnh: LÊ MINH
Đốt vàng mã ngày Tết dưới góc nhìn pháp luật
